לחלוחית גאולתית | חב"ד

הזרע שנבט בחורבן : בחודש תמוז נחווה ניגוד קיצוני. מחר, אם חלילה תתעכב הגאולה, נציין את תחילתם של ימי 'בין המצרים' בצום 'שבעה עשר בתמוז' - בו נבקעה החומה וירושלים נפלה בידי חיילי האויב. אך רק בתחילת השבוע ציינו את חג הגאולה י"ב תמוז  •  כיצד תיתכן באותו החודש משמעות כה סותרת ומנוגדת? ומה באמת ההסבר על דברי הנביא זכריה שבגאולה ימי הצומות לא רק יתבטלו - אלא יהפכו לחגים וימים טובים?  • לקריאת הטור •••  ☚ מרעיד לב: הרבי הריי"צ מתאר בזעזוע את קורות חורבן בית המקדש  בלוח השנה היהודי מאופיין כל חודש על ידי החג המרכזי שבו. בניסן - חג הפסח, בכסלו - חנוכה, וכן הלאה. תמיד החג המרכזי נותן את הטון ומעניק משמעות מיוחדת לכל החודש.  אולם ישנם חודשיים בשנה שהם מעט מבלבלים בהקשר הזה, משום שהאירועים המשמעותיים שבהם מעניקים להם משמעות סותרת והם - תמוז ואב. חג הגאולה בחודש תמוז בחודש אב אנו מציינים את יום חורבן בית המקדש. תשעה באב הוא יום של צום ואבל לעם היהודי - היום העצוב ביותר בלוח השנה היהודי. שישה ימים לאחר מכן אנו חוגגים את חמישה עשר באב עליו נאמר שלא היו לישראל י...

ראיון מרגש: האם ישנה נוסחת פלא, להתעלות מעל קשיי היום-יום ולהיות בביטחון גמור שהכל יהיה בסדר? האם חשיבה גאולתית, איננה לעיתים 'עצימת העיניים'? איך התמודדו, הוא ומשפחתו, בתקופה בה חלה במחלה הנוראה, ואיזה מסר הוא סוחב איתו עד היום? • ראיון התוועדותי עם הרב אלעזר ע"ה קעניג , משפיע קהילת חב"ד בנוף הגליל (נצרת עילית לשעבר) •  לראיון המלא ••• לפני כחצי יובל, נדד בן שיחי, הרב אלעזר קעניג - יחד עם בני משפחתו - ממקום שליחותו בנוף הגליל (נצרת עילית לשעבר), לירושלים עיר הקודש. לא היתה זו נטישת השליחות חלילה, וגם לא רצון לחיות בחיי גאולה, בסמוך למקום המקדש. המחלה הנוראה שהתפרצה בגופו באותם ימים, אילצה אותו להיות מרותק לבית הרפואה, לטיפולי כימותרפיה קשים. 'ילדי, שחלקם היו ממש ילדים קטנטנים, ממש לא זוכרים את אותה שנה כשנה קשה', סיפר לי השבוע הרב קעניג, בראיון-התוועדות טלפוני, 'היה לנו שיר שמח שהיינו שרים 'אבא בריא - נחזור לשליחות בנצרת עילית'.. להקדים גאולה למחלה בהקדישנו מגזין לנושא הרפואה, היה זה אך טבעי לפנות אל הרב קעניג, שמצד אחד חווה על בשרו, לא על אף א...

כיצד יש לנצל את הזמן המיוחד של ט"ו בשבט בהוספה בעבודת השם?  אנו מגישים קטע מתוך השיחה האחרונה עד כה ששמענו מהרבי מלך המשיח, ב חמשה עשר בשבט -  'ראש השנה לאילן'  בשנת תשנ"ב, בה מעורר הרבי על חשיבות רגש המרירות (כמו שמבואר בספר ה'תניא') בעבודת האדם בתקופה המיוחדת שלנו רגע לפני הגאולה, ועל כך שיש גם לפעול על אחרים ולעורר אותם בהתוועדויות גם על חשיבות עבודת המרירות   •   לקריאת השיחה ••• 'ויש להוסיף ולבאר פרטי העניינים דשבעת המינים בעבודת האדם (על דרך [ומיוסד על] המבואר בליקוטי תורה להאר"י ז"ל על פי קבלה) - 'חיטה ושעורה וגפן ותאנה ורימון (ולאח"ז גם) ארץ זית שמן ודבש'.. 'זית' - מורה על מזון באופן של מרירות, כלשון חז"ל על הפסוק 'עלה זית טרף בפיה', 'יהיו מזונותי מרורין כזית'.[ובזה נרמז גם הפיכת דבר מר למזון - כמו שכתב רבינו הזקן בספר התניא בפירוש הפסוק 'ועשה לי מטעמים', לשון רבים, שנוסף על 'מאכלים ערבים ומתוקים', ישנם גם 'דברים חריפים או חמוצים רק שהם מתובלים ומתוקנים היטב עד שנעשו מעדנים לה...

מערכת אתר 'לחלוחית גאולתית', שמחה להגיש התוועדות מיוחדת ועכשווית של המשפיע החסידי, הרב בנימין זאב שיחי' גנדל, אודות הדרך החב"דית להתבוננות והפנמת לימוד החסידות ביום יום, במיוחד בנוגע לשיחות ה'דבר מלכות' של הרבי מלך המשיח מהשנים תנש"א-תשנ"ב, בהם מבאר הרבי כיצד ניתן 'לחיות גאולה' כבר כעת. לקריאה *** מסופר על כפרי נבער מדעת, שלא ידע קרוא וכתוב, שהעסיק בביתו 'מלמד' לילדיו וילמדם תורה. מכיוון שה'מלמד' היה משכיל ויודע לקרוא, חלק מתפקידו היה לקרוא את המכתבים שהגיעו לבית הכפרי. באחד הימים הגיע מכתב חדש וה'מלמד' נקרא למלא את תפקידו. הוא פתח את המכתב והחל לקרוא בקול: 'אבא שלך נפטר'.. מיד התעלף הכפרי, אך ה'מלמד' נשאר בשלו. נשאלת השאלה: לכאורה ה'מלמד' ראה והבין את מה שכתוב במכתב קודם לכפרי, אז מדוע דווקא הכפרי התעלף והוא לא? התשובה לכך היא פשוטה. האבא, הוא אביו של הכפרי. לא של ה'מלמד'. במילא זה נוגע במיוחד לעצם נשמתו של הכפרי. את המילים הבין גם ה'מלמד', אבל הוא לא הרגיש את הדברים. הכפרי הרגיש...

אתר 'לחלוחית גאולתית' שמח להגיש לקהל הגולשים, התוועדות מרוממת וייחודית של הגאון החסיד הרב יוסף יצחק שיחי' אופן - מגדולי המשפיעים ועובדי השם, אודות הדרך העכשווית לממש את רצונו של הרבי מלך המשיח 'לחיות משיח' • מתוך התוועדות שנערכה עם הרב אופן, בה' תמוז תשפ"א בבית משיח - 770 • לקריאה ••• אנחנו נמצאים כעת בתקופה נפלאה. עכשיו זהו זמן השיא לגאולה האמיתית והשלימה. בשנים הראשונות הרבי מלך המשיח התבטא רבות, שיש להוריד את השכינה 'למטה מעשרה טפחים'. בשנים לאחר מכן הביטוי הזה לא נשמע שוב מפי קדשו. לכאורה ניתן לומר שהרבי הוריד כבר את השכינה למטה מעשרה טפחים. כמו שהרבי מתבטא, שיש כבר את ה'לוויתן ושור הבר ויין המשומר' וצריך רק 'לפקוח את העיניים', בכדי לראות את מציאות הגאולה שנמצאת כבר בעולם הזה הגשמי. לכאורה צריך להבין: מה הפירוש 'לפקוח את העיניים'? אמנם יש לנו בשר ויין וכו', אך פשוט ונהיר לכל שזה ללא ערך ודמיון כלל, לעומת בשר הלוויתן ויין המשומר שיהיו לעתיד לבוא.. במילא צריך להבין מה בדיוק הכוונה שעלינו 'לפקוח את העיניים' ולרא...

אילוסטרציה. אדם חובש מסיכה ועובר בדיקת חום מפני ה'קורונה' מגיפת ה'קורונה' הכניסה לבהלה ופחד את העולם כולו. מה עלינו לעשות? יש לזה תקדים? האם אכן אנו עומדים לפני 'סוף העולם'..? •  על כך ועוד בטור האקטואלי והעכשווי שלפניכם  •  הפיצו!  • לקריאה • • • תחושות ההיסטריה והפאניקה, שצפו להם באחת מאז פרוץ נגיף ה'קורונה', מזכירים לא מעט את הפחד והבלבול ששרר בארץ הקודש לפני כשלושים שנה. היה זה לחץ אדיר מפני הבאות. החשש מתוכניות הרודן העיראקי, עלה לרף עצום. כל העם השוכן בציון היה מתוח. אף אחד לא בטוח. העובדים שובתים, המקלטים והמסכות מוכנים מחרדה לנפילת טילים כימיים. הרחובות היו שוממים ומדפי החנויות היו ריקים מכל. כותרות העיתונים והחדשות זעקו 'סוף העולם'. כולם חששו לגרוע מכל. רק קול אחד ויחיד נשמע ברמה. בטוח ונחרץ. הרבי מלך המשיח. מתוך הכרה והבנה מוחלטת במצב הנתון, הודיע הרבי חד משמעית שאין לפחד ואין להיכנס לחששות ומורך לב. את דעת תורת האמת, השמיע הרבי מלך המשיח בגאון: 'ארץ ישראל זהו המקום הבטוח ביותר בעולם'! בהסתכלות הכי ריאלית ומציאותית, הורה הרב...

לפניכם מאמר מרתק שמשלב במקצועיות פתרון מעשי לקשיים בחיים, תוך כדי הסבר מדהים על מטרת בריאת העולם, שמחנך לחיים בריאים ושמחים יותר • אל תפספסו! • לקריאה ••• מבוא: כל אדם באשר הוא, ללא הבדל גזע ומין, חווה בחייו טלטלות ותנודות לא נעימות. פעמים זה פגם שנולד עמו בעת לידתו ומציק לו במהלך חייו. פעמים זה הקשר עם המשפחה וידידים, אי הצלחה בעבודה והכנסת פרנסה מרווחת או גם כאשר אדם נופל ומבצע מעשה אסור ולא מתגבר על עצמו מספר פעמים. ייתכנו אף מקרים קשים יותר, של התנכלות רעה של אנשים או צירוף מקרים של אירועי מוות של קרובים ודומיהם. התגובה הטבעית והמתקבלת היא כמובן, להבין שמדובר כעת בדבר רע ולא מועיל. הבנה והכרה כזו בנפש, גורמת לעצב ודיכאון [אפילו בצורה מינימלית]. זה מביא למקום של תלונות והאשמות על המצב. זה אפילו מפחית קצת מן האמון בבורא העולם.. כמובן, שככל שהאדם יעבור יותר מקרים כאלו בחייו, המנגנון הטבעי יפיק 'חומת מגן' מחוספסת, שגורמת לפחות רגישות והזדהות ובעצם על ידי זאת לפחות נפילה לתוצאות הרעות והמעוותות שהוזכרו קודם. דוגמא קלאסית מעולם החיים: כאשר אדם מגרד את ידיו על הכביש. בתחילה ...

טור מחזק ומיוחד בעניין האמונה והביטחון בדברי הרבי מלך המשיח  • לקריאה ••• ישנם דברים שברורים לחסיד. עניינים אלו הינם יסודיים בחייו. הוא אינו צריך 'תשובות' לשאלות שקיימים. הוא מאמין באמונה פשוטה. כמובן שחסידות חב"ד דורשת שהביטחון ירד להבנה בשכל, אך לא משם זה מתחיל. האמונה בכל מילה של הרבי שליט"א כקודש קודשים ואמת מוחלטת, זה ממש 'אלף בית' של חסיד! בהתאם לזאת, כאשר רוצים להבין את דעתו הקדושה של הרבי מלך המשיח אודות נושא מסויים, מוכרחים לברר זאת בשלל שיחותיו שמדברים סביב הסובייקט. כחסידים, האמונה והביטחון הם מוחלטים ונהירים במאת האחוזים בכך שהרבי חי וקיים בגופו הגשמי במקום משכנו הקבוע, 770. נקודה. לא בשום מקום אחר ולא 'חצי חצי'. שם השכינה שורה. זהו 'בית רבינו שבבבל'. שם השכינה שורה 'עד עולם', 'עד ביאת גואל צדק'. האמונה והוודאות בכך, לא זזה כמלוא הנימה אחרי ג' תמוז [אלא אף התחזקה והתעצמה]. בעיון בדבריו הקדושים של נשיא דורנו, פשוט הדבר שלא תיתכן חס-ושלום הסתלקות אצל נשיא הדור וגם לא גניזה וקבורה [שיחת שבת פרשת שופטים תנש...