לחלוחית גאולתית | חב"ד

מעניין: האם דורשים מ'שליח', שעוסק בהפצת המעיינות יומם וליל, להתפלל באריכות? • אתר 'לחלוחית גאולתית' מגיש התוועדות חסידית סוחפת עם הרב מנחם שיחי' טל  - שליח הרבי מלך המשיח ורב היישוב 'עין איילה', ארץ הקודש • לקריאה ••• בפרשת השבוע מספרת לנו התורה אודות ה'שליחות' הראשונה בהיסטוריה. אברהם אבינו שולח את אליעזר עבדו. מה עשה אליעזר בכדי שיצליח בשליחותו? הוא התפלל לקדוש ברוך הוא שיכוון לאמת. ועל זה חכמינו זיכרונם לברכה אומרים 'יפה שיחתן של עבדי אבות מתורתן של בנים'. שהתפילה היא נעלית אף מלימוד התורה. אולי יש לומר שזו גם הכוונה של ציווי הקדוש ברוך הוא למשה רבינו: 'של נעליך מעל רגליך'. 'של' ראשי תיבות ' ש נכוון ל אמת'. אך בכדי שנצליח לכוון לאמת, אומרת לנו התורה שצריך להוריד את כל ה'נעילות' וה'הרגלים' שלנו, וכך להרגיש את הקדושה. אז התורה מלמדת אותנו שהיסוד ב'שליחות' הוא, להתפלל שנכוון לאמת. שנכוון לרצון של הרבי מלך המשיח, המשלח. אז גם אם יש 'שליח' שכבר התרגל למצב העכשווי שלו, שהוא פחות משקיע בתפ

התוועדות מיוחדת וגדושה עם הגה"ח הרב נחמן שיחי' שפירא - משפיע ראשי ישיבת 'אהלי תורה' וחבר 'ועד להפצת שיחות' • מהו חידושה של החסידות? עד כמה דורש הרבי מלך המשיח את 'עבודת התפילה'? מהם ההכנות לתפילה? איזה הדרכות חשובות כדי להתבונן בחסידות? ולמה חשוב להתבונן בשיחות ה'דבר מלכות' מהשנים תשנ"א-תשנ"ב? •  לקריאה ••• ידוע הסיפור אודות אדמו"ר הזקן, שהתלבט להיכן לשים את פעמיו, לווילנה או למעזריטש. ואז הוא החליט: 'בווילנה מלמדים כיצד ללמוד, וזאת יודע אני קצת, אבל במעזריטש מלמדים כיצד 'להתפלל', וזאת אני לא יודע'. זאת אומרת שכל החידוש של חסידות, זה העניין של 'עבודת התפילה'. כל חסידות נעמדת סביב הנקודה של תפילה באריכות. כאשר מדברים אודות 'עבודת התפילה', צריכים לדעת לפני הכל, שזה עניין נדרש ושייך לכל אחד. זה צריך להיות דבר הפשוט. אמנם יש מכתבים חריפים של הרבי הריי"צ למשפיעים שצריכים לחנך את התלמידים הצעירים שידעו מה שייך אליהם בתפילה ומה עדיין לא. אבל הרבי מלך המשיח דיבר בשבת פרשת נח תשכ"ה, שהעניין של &

ארגון 'לחלוחית גאולתית' מגיש התוועדות חסידית מרוממת עם המשפיע הרב שלמה זלמן שיחי' לנדא  • איך אפשר להשתנות? מה צריך להתרגל? מה מחזק את ה'אהבת ישראל'? ואיך אפשר להכריז 'יחי אדוננו' באמת?  • לקריאה ••• העניין המרכזי ביותר, עליו נעמדת כל היהדות והחסידות, הוא ללא ספק 'עבודת התפילה'. תורת החסידות מבוססת כולה על העיקרון, שבכדי לקיים תורה ומצוות, מוכרחים להתבונן בגדולת השם ולהגיע לאהבת השם ויראת השם. אפשר ללמוד הרבה תורה. אבל בלי 'אהבה ויראה' - 'לא פרחא לעילא' [=התורה לא עולה למעלה]. הקדוש ברוך הוא רוצה שנתחבר לחכמה שלו ולציווים שלו. שנרגיש ונאהב אותו. שלא נעשה את מה שנצטווינו רק בצורה טכנית ובקבלת עול. בשביל זה נועדה 'עבודת התפילה'. בתפילה זהו הזמן המתאים ביותר, לפגוש את הקדוש ברוך הוא. להכיר אותו, את מעשיו הנפלאים, את הבריאה שלו. ואז נוצר רגש חיבור פנימי של אהבה אליו. התפילה היא לא זמן של אמירת 'טקסט'.. משמעותה של ה'תפילה' היא חיבור ודביקות לבורא. אדמו"ר הזקן מסביר ב'ליקוטי תורה', שהתפילה נמשלת ל'

בשבת פרשת נח ה'תשכ"ה, אמר הרבי מלך המשיח מאמר חסידות מיוחד, אודות החשיבות והנחיצות של 'עבודת התפילה' לכל אחד, אפילו בעלי עסקים, בדגש על אריכות בזמן התפילה, במיוחד בדורנו זה – 'דור הגאולה'. במאמר  הרבי מלך המשיח תובע ומבקש מכל אחד ואחד: תתפלל באריכות!  •  אנו שמחים להגיש את ה'מאמר' ללימוד ו להורדה בעיצוב חדש עם פתיחת הראשי תיבות   • לקריאה ••• מאמר שבת פרשת 'נח' ה'תשכ"ה \\ בלתי מוגה מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה ונהרות לא ישטפוה 1 , ומבאר רבינו הזקן ב'תורה אור' דפרשתנו 2 ('די חסידישע סדרה') שמים רבים הם כל טרדות הפרנסה והמחשבות שבענייני עולם הזה כו', ועם כל זאת לא יוכלו לכבות את האהבה, שהוא בחינת האהבה המסותרת שיש בכל נפש מישראל בטבע כו' (ועל דרך זה בנוגע לאהבת הקדוש ברוך הוא לנשמות ישראל), והמים רבים הנזכרים לעיל לא יוכלו לכבותה מלהיות תמיד בבחינת אהבה כו'. ואדרבה, על ידי המים רבים הנזכרים לעיל נעשה תוספות עילוי בעבודה, שלכן נקראים המים רבים בשם מי נח 3 , נח מלשון נייחא דרוחא 4 , כיון שעל ידם נעשה תוספת

'נפשו יצאה בדברו': המשפיע הרב חיים לוי יצחק גינזבורג ע"ה, היה חסיד שכל כולו ביטא מהי 'עבודה פנימית'. הרב גינזבורג ראה את 'עבודת התפילה' כבסיס ראשוני לכל מה שקשור לעבודת השם ולהתקשרות לרבי מלך המשיח • בכל יום ויום היווה דוגמה חיה בתפילתו הלבבית שהייתה באריכות ובדביקות, וכך גם חינך את תלמידיו להשקיע בתפילה. בשנה האחרונה לפני פטירתו [תשע"ט] שימש כש"ץ, והיה מקפיד להתפלל לפחות שעה במניין • היו כאלו שהתרעמו על כך, ובעקבות זאת הדפיס הרב גינזבורג עבור כל אחד מהתמימים מכתב אישי, נוקב ומעורר, ובו הוא שב וקורא להם לעסוק ב'עבודה שבלב'. היום אנו יודעים שזה למעשה מכתבו האחרון, ובו ביטא את עצמיותו בקריאה נצחית: להשתפך לפני השם  • למכתב המלא • • • אל תלמידי התמימים אהוביי שיחיו, שלום וברכה. מילדותי חונכתי כי להתפלל בציבור זו חובה וגם זכות נפלאה. כך כתוב בגמרא ובשולחן ערוך. כך והרבה יותר מבואר בחסידות. וכך שמענו וראינו מהרבי שליט"א מלך המשיח עד כמה הוא מייקר את התפילה בציבור. יחד עם זה למדנו וחונכנו כי עוד יותר ממה שחשובה וחיונית התפילה בציבור,

ביוזמת אגף האירועים של ארגון 'לחלוחית גאולתית' , התקיים פאנל היסטורי במרכז חב"ד העולמי 770 עם חשובי המשפיעים, עם הסלוגן 'עבודת התפילה בדור השביעי' • מערכת האתר מגישה לפניכם חלק שלישי ( בהמשך לחלק השני שפרסמנו ) של אנקדוטות ושביבים מיוחדים מהפאנל   • השתתפו:  ראשי ארגון 'לחלוחית גאולתית' הרב יוסף יצחק אופן והרב נחמן שפירא, יחד עם הרב יוסף יצחק סגל, הרב מיכאל חנוך גולומב, הרב ישראל אלפנביין והרב בנימין גנדל  •   לכתבה המלאה •••  ☚ 'עבודת התפילה' בדור השביעי • אנקדוטות מהפאנל ההיסטורי  ביוזמת אגף האירועים של  ארגון 'לחלוחית גאולתית' , התקיים פאנל היסטורי במרכז חב"ד העולמי 770 עם חשובי המשפיעים, עם הסלוגן 'עבודת התפילה בדור השביעי'. מערכת האתר מגישה לפניכם חלק שלישי ( בהמשך לחלק השני שפרסמנו ) של אנקדוטות ושביבים מיוחדים מהפאנל.  השתתפו: ראשי ארגון 'לחלוחית גאולתית' הרב יוסף יצחק אופן והרב נחמן שפירא, יחד עם הרב יוסף יצחק סגל, הרב מיכאל חנוך גולומב, הרב ישראל אלפנביין והרב בנימין גנדל. לכתבה המלאה: הרב נחמן שפירא: היה בחור

במהלך חודש תשרי תשפ"ב התקיים פאנל היסטורי עם גדולי משפיעי חב"ד ליובאוויטש, אודות החשיבות ודרכי היישום של אחד מיסודותיה של חסידות חב"ד - 'עבודת התפילה'. לפניכם חלק שני ( בהמשך לכתבה שפורסמה ) מתוך תמלול ראשוני עם עריכה לשונית קלה, של אנקדוטות ושביבים מפתיחת הפאנל • השתתפו: הרב יוסף יצחק אופן, הרב נחמן שפירא, הרב יוסף יצחק סגל, הרב מיכאח חנוך גולומב, הרב ישראל אלפנביין והרב בנימין גנדל • לקריאה •••  ☚ בלעדי: הוידאו המלא של הפאנל ההיסטורי 'תבוא לפניך תפילתי' עם עשרה מחשובי המשפיעים  הרב נחמן שפירא: כאשר מדברים על ההכנות שדרושות ל'עבודת התפילה', צריכים להקדים שיש הכנות ששייכות לכל אחד, וישנם כאלו שהם שייכות בצורה פרטית לכל אחד, תלוי באיזה שלב ודרגה הוא נמצא. בן כמה הוא, מה הוא למד בחסידות וכמה הוא מבין בחסידות וכו'. אבל ההכנה היסודית הראשונה, היא לטבול במקווה לתוספת טהרה וללמוד חסידות קודם התפילה. צריך לדעת שכל המטרה של לימוד החסידות הוא כהקדמה ל'עבודת התפילה'. כל אחד צריך לקבוע זמן ללמוד חסידות לפני התפילה בצורה קבועה. לא לוותר על זה