לחלוחית גאולתית | חב"ד

אנו מגישים לקהל גולשי אתר 'לחלוחית גאולתית' ,  הלכה למעשה  את סיכום פסיקת דיני ההלכות ומנהגי חב"ד (עם המקורות) בנוגע לתשעה באב שחל במוצאי שבת, כפי שנערכו על ידי הגה"ח הרב שבתי יונה פרידמן שליט"א - מורה צדק בקהילת חב"ד צפת ומחבר ספרי הלכה  • לכתבה המלאה •••  ☚ שקוע בכוונת התפילה ולא יודע אם צריך לענות 'אמן'? שיעור הלכתי ברור עם הרב שבתי פרידמן  תשעה באב שחל במוצאי שבת א] אחר חצות יום השבת נכון ללמוד רק דברים המותרים בתשעה באב[1]. ב] מקדימים את זמן תפילת המנחה (בגלל הסעודה מפסקת) ואין אומרים בו 'צדקתך'[2], ומנהג הרבי בשנת תשמ"א (כקביעות שנה זו) שלא לומר פרקי אבות ברבים[3]. ג] בסעודה המפסקת יכול לאכול גם בשר ולשתות יין (כסעודת שלמה) עד השקיעה[4]. וכן איסור רחיצה מתחיל בשקיעה[5]. ד] אין לעשות שום הכנה משבת ליום התענית קודם צאת השבת (ובפרט דברים הקשורים לאבילות כגון הבאת הקינות, הפיכת הספסלים, ישיבה על הארץ, הורדת הנעליים, הזזת הפרוכת וכדומה)[6]. ה] המנהג הנפוץ הוא לאחר את תפילת ערבית, להתעכב בבית, וכשמגיע צאת השבת אומרים 'ברוך המבדיל בין...

בעומדנו בימי ספירת העומר, בהם נוהגים ללמוד בכל יום דף ממסכת 'סוטה', אנו מגישים שיחה של הרבי שמבארת את קיום מנהג זה • האם ישנו הסבר מהותי ללימוד מסכת 'סוטה' בימי הספירה? מה הקשר לעבודת הבירורים ותיקון הרע שבנפש הבהמית? ולמה לומדים דווקא מסכת 'סוטה' ולא כמנהג אחרים ללמוד מסכת 'שבועות'? • לקריאת השיחה •••  ☚ 'תיקון המידות' כאן ועכשיו • טור אישי  'כבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר סיפר אודות המנהג ללמוד בימי הספירה מסכת 'סוטה', דף ליום דף ליום. ובהקדמה - שאין לומר שהשייכות של מסכת סוטה לימי הספירה היא רק מצד מספר הדפים, שבמסכת סוטה יש מ"ט דפים, כמנין הימים שבספירת העומר, שהרי גם במסכת שבועות יש מ"ט דפים (ולכן יש נוהגים ללמוד מסכת 'שבועות' בימים אלו), ומכל מקום המנהג הוא ללמוד מסכת 'סוטה' דווקא. ועוד זאת, שכיוון שהתחלת הגמרא היא בדף ב', נמצא, שגם מספר הדפים אינו מתאים לימי הספירה. ולכן בהכרח לומר שמסכת סוטה וספירת העומר שייכים זה לזה גם בעניינם. והענין בזה: קורבן העומר קרב מתבואה גשמית, שיש בה גם מוץ ותבן, כבכל...

אנו מגישים שיחה מעניינת של הרבי מלך המשיח מליל 'שביעי של פסח' תשכ"ט, בנוגע למנהג להישאר ערים בלילה זה, קריאת 'שיר השירים', הידור לקדש והזמן לבקשת ברכות מהקדוש ברוך הוא • ' הענין שמצינו שבליל שביעי של פסח שערי שמים פתוחים, ואמר הרבי שליט"א, שלא עומדים שומרים אצל השערים, ולכן יכול כל אחד מישראל לבקש ולפעול הכל ('אַלץ אויסבעטן')'  • לשיחה המלאה •••  ☚ מרגש ואישי: כשילד הביא לרבי עוגיות במוצאי חג הפסח מול אלפי חסידים  בס"ד. ראשי דברים ליל 'שביעי של פסח', בעת הסעודה, ה'תשכ"ט. רשימה פרטית בלתי מוגה. שאלו אודות המובא ב'היום יום' שבליובאַוויטש היו ניעורים ג' לילות: ליל שביעי של פסח, ליל הושענא רבה, וליל שבועות, ולא נזכר אודות ליל א' דפסח. ואמר הרבי שליט"א: כבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר הורה להדפיס כך (ושאל לאחד מזקני החסידים איך נהגו בליובאוויטש, והזכיר אודות הכתב יד שהובא ב'תורת שלום' אודות ליל שבועות). אחד המסובים הזכיר אודות 'תיקון ליל שביעי של פסח', ואמר הרבי שליט"א, שנמצא בסידור ר...

בעומדנו בתחילת ימי חודש ניסן, בהם נוהגים לומר בכל יום חלק מפרשת הנשיאים, עורך אתר 'לחלוחית גאולתית' מגיש לקט מיוחד מדברי רבותינו נשיאנו על המשמעות של אמירת ה'נשיא' בכל יום • ' קורין בחודש ניסן קורבנות הנשיאים לחנוכת המשכן - כיון שחודש ניסן הוא זמן מסוגל ביותר לגאולה האמיתית והשלימה, שאז תהיה חנוכת בית המקדש השלישי, תכלית השלימות דהמשכן והמקדש'  • לכתבה המלאה •••  ☚ מומלץ: התוועדות מרתקת של הרבי הרש"ב על יסוד חסידות חב"ד  ספר השיחות תש"נ חלק ב' עמוד 393: 'המנהג דקריאת פרשת הנשיאים בחודש ניסן קשור עם כללות ענין הגאולה שבחודש ניסן: חודש ניסן הוא 'חודש של גאולה', 'בניסן נגאלו בניסן עתידין להגאל', כמרומז גם בשם 'ניסן' - מלשון נס, ויתירה מזו - שיש בו ב' נוני"ן, שרומז ל'ניסי ניסים', מתחיל ועיקר מהניסים דגאולה האמיתית והשלימה, 'כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות'. ולכן קורין בחודש ניסן קורבנות הנשיאים לחנוכת המשכן - כיון שחודש ניסן הוא זמן מסוגל ביותר לגאולה האמיתית והשלימה, שאז תהיה חנוכת בית המקדש...

אנו מגישים כתבה מרתקת, עם לקט משיחות ומענות הרבי מלך המשיח, בקשר לסמכותם של השמועות ודברי הרבי ביחס לפסקי ההלכה בספר 'שולחן ערוך'  • האם ייתכן שהרבי פוסק להיפך מה'שולחן ערוך'? מיהו היחיד שיאמין לכך שהרבי אמר לחתור כנגד ההלכה? מהי סמכות ההגה של הרבי לפרסומים של ארגון 'מרכז לענייני חינוך'? והאם ניתן לפסוק מספרי ה'ליקוטי שיחות'?  • לכתבה המלאה •••  ☚ השקה חדשנית: קו הטלפון של חב"ד עם עולם תכנים מרתק  מהן סמכותם של השיחות והמכתבים של הרבי, והשמועות שנאמרים בשם הרבי ביחס לפסקי דין ה'שולחן ערוך' ופוסקי ההלכה? 1] רק טיפש יאמין שהרבי אמר לעשות היפך פסק דין ה'שולחן ערוך' 'הכרזתי בהתוועדות - שטיפשות לומר שאמרתי רחמנא ליצלן לעשות היפך פסק דין ה'שולחן ערוך' - ורק טיפש יאמין לזה'. צילום הכתב יד, ספר 'מאוצר המלך' עמוד 212. 2] דברים שאומרים בשם הרבי שהם היפך  ה'שולחן ערוך'  הם שקר גמור 'ישנם כאלה שאומרים בשמי דברים שלא היו ולא נבראו, כאילו הסכמתי לעניין של השגת גבול, וכיוצא בזה בעניינים שהם היפך השולחן ערוך, רחמנ...

בחור צעיר יכול להיתקל בהתנהגות מוזרה או חריגה של חסיד מסוים המהווה ביטוי הקשר של אותו חסיד עם הרבי, והבחור הצעיר 'יאמץ' את אותה התנהגות לעבודת השם האישית שלו. זה יכול להוביל לתוצאות שליליות מאוד כי ההתנהגות של הבחור, אינה ביטוי של רגש עמוק אמיתי כמו אצל החסיד השני, אלא רק חיקוי • טור דעה של הרב גרשון אבצן -  ראש ישיבת 'תומכי תמימים' סינסינטי, אוהיו  • לקריאה •••  ☚ הרבי השאיר לנו משימת על - לצאת אל האור • מאמר מאלף של הרב שטיינזלץ  בשבוע שעבר חגגנו כולנו את היום הבהיר ה' טבת, היום בו הרבי מלך המשיח ניצח במשפט לאחר מאבק ממושך בנוגע לספרי ספריית הרבי הריי"צ. באותו יום נזכרתי באירוע שהתרחש בשנת תשנ"ט, כשהייתי תלמיד בישיבת ליובאוויטש בטורונטו. זה היה במהלך תפילת שחרית בה' טבת (שחל באותה שנה ביום חמישי); החזן סיים את חזרת הש"ץ ולא היה בטוח אם המניין צריך לומר תחנון או לא. הוא הסתובב לעבר אחד מחברי ההנהלה לראות אם צריך לומר תחנון או קדיש. הייתה התלבטות מסוימת ואז הוחלט לדלג על תחנון לכבוד היום המיוחד.. זמן קצר לאחר מכן, בחור אחר תלה מודעה בבית המדרש (...

לרגל צום עשרה בטבת, היום בו 'סמך מלך בבל אל ירושלים' והחל המצור שהוא תחילת החורבן, אנו מגישים כשירות לגולשים את הדינים והמנהגים הקשורים ביום צום זה, מתוך תפילה ואמונה ש'יהפך לששון ולשמחה' בהתגלות הרבי מלך המשיח תיכף ומיד • לקריאה •••  ☚ עשרה בטבת: מעמד מיוחד עם הרבי • וידאו  מי שלא ישן, מותר לו לאכול עד שיעלה עמוד השחר. השוכב לישון ובדעתו להשכים לאכול או לשתות, יַתנה בפירוש לפני השינה שיוכל לאכול או לשתות. ואם רגיל לשתות בקומו, אין צריך להתנות לשתייה. קטנים שיש בהם דעת להתאבל על ירושלים, מאכילים אותם מאכלים פשוטים, ולא יאכלו מעדנים. שחרית: הציבור אומר 'עננו' רק במנחה, אבל הש"ץ אומר 'עננו' גם בשחרית (בחזרת הש"ץ) בברכה בפני עצמה בין ברכת 'גואל ישראל' לברכת 'רפאנו', 'אם יש בבית הכנסת אף רק שלושה מתענים'. ואם אין, אומרו ב'שומע תפילה'. סליחות: אומרים אותם בעמידה, ובמיוחד: אשמנו, י"ג מידות, שמע קולנו, וכן אבינו מלכנו. המנהג לאומרם אחרי 'שמונה עשרה'. קריאת התורה: קוראים 'ויחל משה' בשחרית ובמנחה גם ...

אנו מגישים קטע של שיחת הרבי מלך המשיח מיום ל' אלול תשמ"ז, בנוגע לתקיעת שופר ביום ל' מנחם אב - שהוא יום א' דראש חודש אלול • ' מנהג חב"ד שנתגלה ונתפשט על ידי נשיא דורנו שכבר ביום הראשון, (אפילו לפי דעה זו ואף על פי שתקיעת שופר בשלימותה היא ביום השני דראש חודש), אז כבר ביום הראשון דראש חודש מתחילים להתרגל בזה ועד לאופן של עוסקים, בפשטות, שבזה מתבטאת ההכנה, לא בלימוד הלכות אלו, אלא גם לנסות את השופר ובאמת לנסות לתקוע בו'  • לקריאה •••  ☚ הרב גלוכובסקי בנאום סוער: צו השעה - אחדות החסידים!  'ובפרט שהמנהג הוא, אפילו לפי הדעה שמתחילים בתקיעת שופר ביום השני (דראש חודש אלול), הרי מנהג חב"ד שנתגלה ונתפשט על ידי נשיא דורנו שכבר ביום הראשון, (אפילו לפי דעה זו ואף על פי שתקיעת שופר בשלימותה היא ביום השני דראש חודש), אז כבר ביום הראשון דראש חודש מתחילים להתרגל בזה ועד לאופן של עוסקים, בפשטות, שבזה מתבטאת ההכנה, לא בלימוד הלכות אלו, אלא גם לנסות את השופר ובאמת לנסות לתקוע בו, וכו', כמובן וגם פשוט. וזה פועל את ענין יִתָּקַע שופר בעיר ועם לֹא יחרדו, ששוללים בפש...

'מעולם לא נהגו כן בחב"ד': אנו מגישים כתב יד קודש ממענה הרבי על מכתב שאלה מעורך מגזין ה'אמריקן ג'ואיש יירבוק' - מר מילטאן הימלפרב, בו הוא שואל באנגלית האם נכון שחב"ד הפסיקו את המנהג לקרוא את מגילת 'שיר השירים' בחג הפסח, את 'מגילת רות' בחג השבועות ואת 'מגילת קהלת' בסוכות, ושואל את הטעם לכך • כיצד השיב לכך הרבי מלך המשיח? • לסיפור המלא וצילום כתב היד •••   ☚ הוידאו המלא: פאנל 'שמעה תפילתי' עם חשובי רבני חב"ד • חג השבועות אנו מגישים כתב יד קודש ממענה הרבי על מכתב שאלה מעורך מגזין ה'אמריקן ג'ואיש יירבוק' - מר מילטאן הימלפרב, בו הוא שואל באנגלית האם נכון שחב"ד הפסיקו את המנהג לקרוא את מגילת 'שיר השירים' בחג הפסח, את 'מגילת רות' בחג השבועות ואת 'מגילת קהלת' בסוכות, ושואל את הטעם לכך. מתוך המשפט 'שחב"ד הפסיקו את המנהג לקרוא את מגילת' וכו', על המילה 'הפסיקו' כתב הרבי: ?! [סימן תמיהה] מעולם לא נהגו כן בחב"ד ובעוד כו"כ [= כמה וכמה] (הפרטים אצל רבני אנ...

אחד המנהגים החשובים ביותר בעדת החסידים, הוא המנהג לטבול במקווה לפני התפילה. בספרי רבותינו נשיאינו מבואר במקומות רבים, הנחיצות והחשיבות של הטבילה מידי יום-ביומו. לתועלת ציבור הגולשים, בחרנו מתוך ים המקורות קטעים אחדים על הנחיצות לטבול במקווה לתוספת טהרה, כהכנה להצלחה בעבודת התפילה •  'חסידים היו הולכים לפני התפילה למקווה, כדי להיטהר בטהרה פנימית עם בקשה מהקדוש ברוך הוא שירחם עליו, ויתן לו רגש בעבודת התפילה בכלל ובתיקון המדות בפרט'  • לכתבה המלאה •••   ☚ יש לכוון את 'כוונת המקווה' כשטובלים לפני התפילה? • מעניין אחד המנהגים החשובים ביותר בעדת החסידים, הוא המנהג לטבול במקווה לפני התפילה. בספרי רבותינו נשיאינו מבואר במקומות רבים, הנחיצות והחשיבות של הטבילה מידי יום-ביומו. לתועלת ציבור הגולשים, בחרנו מתוך ים המקורות קטעים אחדים על הנחיצות לטבול במקווה לתוספת טהרה, כהכנה להצלחה בעבודת התפילה. לקריאה: •  'וענין הטבילה במקווה.. דהיינו כאשר יבטל האדם את עצמו מכל וכל בהיותו טובל במקווה, ואז יכוון המעשה דטבילה אל מה שבלבבו ביטול רוחני, ואז יגרום למעלה בחינת הביטול. וזהו הטעם דט...

האם נוהגים לעשות את ה'אפשערניש' [תספורת הראשונה בגיל שלוש] דווקא על ציון רבי שמעון בר יוחאי בהר מירון? יש עניין מיוחד לעשות את התספורת בל"ג בעומר? כאשר יום הולדת גיל שלוש של הילד חלף לפני ל"ג בעומר - האם אפשר לדחות את התספורת לל"ג בעומר בכדי לעשות זאת על ציון הרשב"י? • לקראת יום ההילולא של רבי שמעון בר יוחאי בל"ג בעומר, שאז הוא זמן 'מתן תורה' של פנימיות התורה כמבואר בחסידות, מערכת אתר 'לחלוחית גאולתית' מגישה את הוראותיו של הרבי מלך המשיח בנוגע ל'אפשערניש' ['חלאקה'] בל"ג בעומר במירון •  לכתבה המלאה •••  ☚ העלייה למירון בל"ג בעומר במשנתו של הרבי • מיוחד    7. תספורת הראשונה במירון •  'בנוגע לתספורת דשלוש שנים כשיום הולדת הוא בראש השנה. על פי מה ששמענו מכבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר נשיא ישראל, משמע שאין לגזוז השערות קודם מלאת שלוש שנים, ולכן יש לעשות הנזכר לעיל לאחרי ראש השנה ובסמיכות לראש השנה. ומובן שבארץ הקודש תבנה ותכונן שנתפשט המנהג לעשות התספורת במירון - באם אפשר גם בהנזכר לעיל יש לעשות כן'. (ממ...

בעומדנו בימי ההכנה ליו"ד שבט - יום הסתלקותו של הרבי הריי"צ, הננו בזה להביא את מכתב הרבי מלך המשיח מראש חודש שבט תשי"א בענין סדר ההנהגה בימים אלו • המכתב נכתב אל: 'אנ"ש, תלמידי התמימים, אל המקושרים או השייכים אל כבוד קדושת מורי וחמי', ובו פירוט המנהגים בהם יש לנהוג ביום ההילולא ובימים הסמוכים אליו •  לכל הפרטים •••  ☚ חשיפה היסטורית נדירה: הרבי הריי"צ מתוועד בחריפות על ההכרח להתפלל באריכות  בעומדנו בימי ההכנה ליו"ד שבט - יום הסתלקותו של הרבי הריי"צ, הננו בזה להביא את מכתב הרבי מלך המשיח מראש חודש שבט תשי"א בענין סדר ההנהגה בימים אלו. למכתב המלא: ברוך השם, ראש חודש שבט, ה'תשי"א. ברוקלין, ניו יורק. אל אנ"ש, תלמידי התמימים, אל המקושרים או השייכים אל כבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע הריני כפרת משכבו, ה' עליהם יחיו שלום וברכה! במענה על שאלת רבים אודות סדר מפורט ביום העשירי בשבט הבא עלינו לטובה, הוא יום היארצייט של כבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר הריני כפרת משכבו, הנני בזה להציע: בשבת קודש ...

לרגל חג החנוכה, מערכת אתר 'לחלוחית גאולתית' גאה לפרסם רשימת מנהגי חנוכה, שכתב הרבי מלך המשיח בשנת תשי"א, ונדפסה בהוספות לקונטרס 'ברוך שעשה ניסים' לרבי ה'צמח צדק', ולאחר מכן נדפסה עם מראי מקומות והוספות ב'ספר המנהגים חב"ד'  •   לצילום המנהגים בכתב יד קודש ובספר המנהגים חב"ד •••  ☚  יו"ר ארגון 'לחלוחית גאולתית' במשא סוחף וחגיגי על הדרך לחגוג בחנוכה 

את התשובות אתה כבר יודע?   את ליל הסדר פותחים הילדים עם 'ארבע הקושיות' - והרי זו מהמצוות העיקריות בלילה זה: לספר להם את סיפור יציאת מצרים. הנה כמה רעיונות שיעזרו לנו לענות לא רק בצורה נכונה, אלא גם חמה ולבבית, כאילו עכשיו ממש אנו יוצאים ממצרים  • לקריאה ••• 'שבכל הלילות אין אנו מטבילין אפילו פעם אחת, הלילה הזה שתי פעמים' לפי כמה נוסחאות, זו הקושיא הנשאלת ראשונה – אך מבחינה הלכתית, חובת ההטבלה אינה אלא מנהג: אנו טובלים את הכרפס במי-מלח אך ורק כדי להתמיה את הילדים - מדוע מנהג זה 'עוקף' את המצוות החשובות של מצה, מרור ומסובין?  אלא שזהו יסוד החינוך היהודי - לנטוע בילדים כבוד ואהבה כלפי מנהג ישראל! הדבר מפתח בהם יחס של קדושה לכל דבר של מסורת ישראל, ובדרך זו ללא ספק יקפידו גם על הדברים הבסיסיים יותר. 'שבכל הלילות אנו אוכלין חמץ או מצה, הלילה הזה כולו מצה' כולם יודעים כי החמץ התופח - מסמל גאוה והתנשאות מאוסה, ואילו המצה הדקיקה – מסמלת את הענוה. ספר ה'זוהר' חושף מימד עמוק יותר של המצה: זהו 'מאכל האמונה' ו'מאכל הרפואה'. המצה מפתחת את יכולת...

'ברשות הרב בעל הבית': אנו מגישים כתב יד קודש של הרבי מלך המשיח מלוח 'היום יום' (הספר הראשון שהרבי שליט"א ערך), על מנהג בני רבותינו נשיאנו בשעת הזימון של ברכת המזון • האם היו מזכירים בנוסח ה'ברשות' גם את שאר המסובים? • לצילום כתב היד ופענוחו ••• פענוח כתב היד: בני אדמו"ר הצ"צ [= ה'צמח צדק'] - ולדורותיהם אחריהם - כשהיו מזמנין בנוכחיות אביהם, היו אומרים "ברשות אדוננו מורנו ורבנו הרב בעל הבית" נברך , ולא היו מזכירים את המסובים (חגה"ס תרצ"ה)

א גוט יום טוב: עם ישראל בעולם כולו מציינים את 'ראש השנה לחסידות' י"ט כסלו - חג הגאולה, ליציאתו של רבינו הזקן ממאסר וביטול הגזירה על פירסום תורת החסידות בעולם •  נהוג לאחל ביום זה: לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתב ותחתם! • ומה הכוונה בהוראת הרבי 'להתוועד עם עצמו' ביום י"ט כסלו? •  לקריאת מנהגי יום הבהיר 'חג החגים' י"ט כסלו • • • מנהגי חב"ד לי"ט כסלו 'לפני ראש-השנה של חסידות צריכים גם כן ההקדמות על דרך דימי הסליחות וחודש אלול'. תכנון ההתוועדויות ברוב עם • יש להכין 'תוכנית מפורטת איך לנצל יום זה [י"ט בכסלו] להפצת המעיינות, ובאופן שיהיה רישומו ניכר במשך השבועות והחודשים שלאחרי זה, כיוון שנקרא ראש-השנה לחסידות ודרכי החסידות'. • פשט המנהג, אשר עיקר ההתוועדות די"ט כסלו הוא באור ליום כ’ כסלו, כי הגאולה מהמאסר היתה בעת תפילת מנחה, שלוש שעות אחר זה היה בדירת מנגד בייסורים נפשיים וכו’. בכל זה, הרי בכמה וכמה מקומות מתוועדים גם באור לי"ט כסלו, וברכת חסידים עליהם תבוא. בכלל, שני אופנים בהתוועדות: א) לסדרה במק...