מרתק: יחס רבותינו נשיאינו לספר 'יוסיפון'

הצצה מרתקת: בקשר עם ימי 'בין המצרים', מערכת אתר 'לחלוחית גאולתית' מגישה מספר ציטוטים מדברי רבותינו נשיאינו, אודות ספר 'יוסיפון' (מלחמות היהודים) שתיעד וכתב את סיפור המלחמה והחורבן לו היה עד בעצמו. במהלך הדורות התקיים פולמוס נרחב אודות מהימנותו ודיוקו של הספר, כאשר רבים מצדדים במפקד הנודע, אך אחרים מטילים ספק בדבריו • לסיפור המלא

•••

 ☚ חשיפה: מדוע בן גוריון לא היה ביחידות עם הרבי? 

בקשר עם ימי 'בין המצרים', מערכת אתר 'לחלוחית גאולתית' מגישה מספר ציטוטים מדברי רבותינו נשיאינו, אודות ספר 'יוסיפון' (מלחמות היהודים) שתיעד וכתב את סיפור המלחמה והחורבן לו היה עד בעצמו. במהלך הדורות התקיים פולמוס נרחב אודות מהימנותו ודיוקו של הספר, כאשר רבים מצדדים במפקד הנודע, אך אחרים מטילים ספק בדבריו.

בספרי ההלכה לא נזכר יוסיפון כלל, אם כי אדמו"ר הזקן בשולחנו (הלכות שבת, סימן שז סעיף ל') מביא את הספר כדוגמא לספר שיוצא ממנו גם 'ענייני מוסר ויראת שמים' (ולכן מותר לקרות בו בשבת). רבותינו נשיאינו ציטטו אותו פעמים בודדות, בעיקר במקרים שנראה כי אין חשש לזיוף והוא כ'גוי ומשיח לפי תומו'.

כך למשל כותב ה'צמח צדק' (ספר הליקוטים, אות מ"ם, עמוד א'תקסה): 'ומ"כ בספר יוסיפון בתחלתו פרק ג' בעניין מעשה דדניאל בגוב אריות, כתב כי המתפלל אל ה' הוא מדבר, והקורא בספר התורה הרי ה' מדבר עימו. וכן כתב עוד הפעם הרי שכך היה מקובל אצלם שהקורא בתורה ה' מדבר עימו, וזה ראיה למה שכתב רבינו ז"ל בעניין ודברי אשר שמתי בפיך'.

וכך גם הרבי מלך המשיח מצטט את דבריו בנוגע לקני המנורה (האם היו באלכסון או בעיגול): 'יש אומרים אשר המנורות שנשבו על ידי טיטוס היו מהעשר מנורות שעשה שלמה (ראה יוסיפון פרק צ"ה - הוצאת הומינר)'.

וב'לקוטי שיחות' חלק ט"ו (עמוד 368 הערה 17) בקשר למאורע בעיר מודיעין בזמן החשמונאים, מובא המקור מספר 'יוסיפון': יוסיפון פרק כ'. (ראה ספר 'החשמונאים' א' קאפיטל ב' - אבל לעת עתה לא מצאתים מוזכרים בספרי פוסקי ישראל (מלבד פעם אחת בספר 'בעל הלכות גדולות' הלכות סופרים - אף שנזכרו בסה"ד וכו'). מובא בספר 'מאור עיניים', אבל ידוע היחס לספר זה [=הערת המערת: אין הכוונה לספר 'מאור עיניים' של הרה"ק מטשרנוביל, אלא לספר אחר]. ואין כאן מקומו).

 ☚ עורר הדים: דעת הרבי בנוגע לספר 'יוסיפון' 

נראה כי התייחסויות הברורות ביותר לספר ולסמכותו הינם בשני המכתבים דלהלן: 

• 'בעניין ספר היוסיפון - ידוע שכמה שינויים (וגם זיופים) הוכנסו לתוכו וענייניו דורשים ביקורת מומחה במקצוע. ובכללות שאלות כגון אלו ידועה הוראת חז״ל 'היכא דעיילי רקא ליעול בשרא וכוורי' (שבת קמ, ב). ובפרט כשספק אם גם ירקא הוא'. (אגרת ז'תתקע, מתאריך ח׳ תמוז תשי״ג)

• 'אוסיף הערה כללית - בנוגע לסמכות היוסיפון ודייקנותו בכיוצא בזה - שרבים ערערו על זה, אף 'שיש בו עניני מוסר ויראת שמיים' ('שולחן ערוך' אדמו"ר הזקן, סימן ש"ז סעיף ל') - כן לא ראיתיו מוזכר בתואר רבי יוסף'. (מכתב מוצאי שבת כ' כסלו תשד"מ)

•••

למסקנת הדברים נראה, כי בדברים מסויימים ניתן לסמוך על הספר ואף להביא ממנו הוכחה, כאשר לא נראית סיבה לזיוף, אך באופן כללי ברור שיש בו זיופים ולכן אין לסמוך עליו.